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最新文章

赵汀阳：我们认识中国，为什么总走不出西方的框架

我大概是1993年之前，基本上是属于做研究西方哲学的，但是93年之后，我主要转向研究中国的思想。在1995年的时候，北大的朱苏力教授有一次提一个问题，他说我们确实应该思考一下，中国到底有什么东西是能够提供给世界的？这个问题给我印象很深刻，因为在研究中国的时候，很容易变成研究中国的一些土特产。朱苏力这个问题想问，中国有没有一些能够提供给世界的？普遍性的一些东西？我应该说从转向中国的研究以来，一个基本...
时间：2020-05-27
中日韩阳明学与近代维新革命：一花三叶为何命运殊途

1阳明学在近代东亚引起风潮，并成为知识分子维新或革命的精神动力，当首推日本，而其影响则及于中国与朝鲜的知识分子。日本近代风行阳明学，可从蒋介石（1887-1975）的留日经验谈起。蒋介石曾自述在二十岁（1906）留学日本时，目睹当时的日本陆海军官，几乎无人不读阳明的《传习录》，他这样叙述日本人对阳明学的热衷程度：“当我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上，或在轮渡上，凡是在旅行的时候，总看到许...
时间：2020-05-26
现代化的本质是人的现代化

现代化是指一个国家的成员利用现代的科学技术全面改造本国国民生存的物质条件和精神条件的过程，它包括工业化、民主化、城市化、管理科层化、人的现代化等。在社会现代化的进程中，以工业化为核心的经济现代化占据着重要地位，以民主化为核心的政治现代化不仅是经济现代化的前提，也是顺利完成经济现代化的重要保证，工作的高效和人们自觉参与的政治系统，为调动人们的主动性、创造性提供了必要条件。人是现代化的主体，是...
时间：2020-05-26
季羡林：中华文化的内涵是什么

我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。前二者用不着再细加讨论，对于第三者，深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步...
时间：2020-05-24
我国国家制度和治理体系的历史文化根基

编者按：中国特色社会主义制度和国家治理体系，生长于中国社会土壤，形成于革命、建设、改革长期实践，是植根中华历史文化传统、吸收借鉴人类制度文明有益成果丰富起来的，不仅保障了我国经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，也为多元文明共生并进的人类社会发展增添更多色调、更多范式、更多选择。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，...
时间：2020-05-22
五战合一，天下大同

战略学（science of strategy），不仅仅是研究战争全局指导规律的科学，更需要研究战争深处的战争，即——经济战、政治战、教育战和文化战。1.经济决定军事三国时期诸葛孔明虽以智谋名闻天下，然六出祁山皆败，原因是蜀国经济资源匮乏，军中缺粮。曹操一生用兵，最喜断人粮道，是因为打仗打的是后勤，当军队腹中无食，枪炮无弹，伤兵无法救治，战争必然失败。现代战争打的是工业制造能力，第二次世界大战美国...
时间：2020-05-20
中华文化的灵魂来源于宇宙使命

我国历朝历代一脉相承，思想比较单一，但是每一个历史转折时期都能迸发出大智慧。如商末走出来的姜子牙，本身就是千古传奇，在他辅佐下建立的周朝维持了800年，至今没有任何一个国家超越。春秋战国时期，头绪虽多，看似百家争鸣，诸侯争霸，但脉络清晰，都是奔大一统而来。结果，经过合纵连横，无数次征战，秦朝实现了诸侯国的共同理想，“六王毕、四海一”。东汉末年的三国鼎立，是对抗的经典，西方有的国家把《三国演义》写进...
时间：2020-05-13
从秦到清2000年:最好的政治制度——唐朝初期的“三省六部制”

六部1导言从公元前221年秦始皇统一天下，到1912年清政府灭亡。两千多年的时间里，中国历史上共诞生了九大封建王朝:秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。以及五十多个封建小王朝，如：三国时期的吴蜀魏、十六国时的东晋、前赵……而若问在中国两千多年的封建王朝历史中，那一时期，那一王朝的政治制度是最好的？那答案一定是唐朝初期，贞观年间的三省六部制。今天，为大家解读，从秦到清最好的政治制度——唐朝初...
时间：2020-05-12
比较世界三种人生态度，梁漱溟为什么认为：中国文化最有前途？

文化“三路向”说，是著名思想家、教育家、国学大师梁漱溟先生纵观东西文化，而提出的重要观点之一，分属中、西、印三种独立的文化体系。简单来讲，西方是意欲向前的文化，重点解决人与自然的关系问题；以儒家为代表的中国是意欲调和执中的文化，重点解决人与人的关系问题；以佛家为代表的印度是意欲向后的文化，重点解决人类自身的问题。与此相对应，梁先生还曾提出过三种人生态度：第一种谓之“逐求”，意思是人们在现实生活中，...
时间：2020-05-09
翟玉忠:只有儒家能代表中国文化？错了，这才是中华文化真面目！

北京徐慎檀女士多次嘱托，要我用尽量简明的语言写出中国文化的精华，让感兴趣的朋友能一睹其全貌。最早对中国文化进行系统整理的是两千年前，西汉末年的刘向、刘歆父子，他们校理国家图书，将中国文化按经、子、文、武、天、人六个维度，分为“六略”，即《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》。魏晋以后经、史、子、集的四部分类也本于此。中国古典政治经济（政）和社会教化（教）之学经历了西...
时间：2020-05-08