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重读《礼运.大同篇》才懂中国人的民族文化就是今天的抗疫精神

时间:2020-04-05 15:45:03编辑:admin


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《礼运.大同篇》出自我们的先贤—孔老夫子,他在几千年前就为我们这个民族阐明了什么是我们的美好世界,如何做才会有这样的世界,所以一直以来我们的民族都是在追求这样一个大同的世界,那什么是大同世界呢?我看老夫子怎么说的。

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大道之行也,天下为公:选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;恶其不出于其身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。其实老夫子说这话的时候,没有用什么之乎者也什么的说,他老人家用的几乎白话的方式告诉人们,他心中的美好世界。其实老夫子的话很直白意思哈,就是说治理天下的道理,天下是天下人的天下。人们选择管理者的标准是选出贤明与有才能之人为民服务,大家彼此非常信实和睦。人们不单亲爱自己之亲人,同时也亲爱他人之亲人、不止爱护自己之子女,同时也爱护他人之子女。这使老年人能福寿至终;壮年人各有所用,而不游手好闲;幼年人有所教养成长。并且老而无妻者、老而无夫者、老而无子者、残障疾病者,都能得到最妥当和最关切之照顾。男子做适当的工作,女子有良好的归宿。物质生活非常丰足,任人享用,但不让它们随便浪费在地上。凡是资源都好好的保藏,且不占为己有,不坐享其成。人人惟恐自己没有为社会出力的去各尽其职各尽其力,然而却不是自私为己。所以一切私心小智和阴谋诡计永不发生。一切抢盗偷盗、乱贼暴徒永远绝灭;因此这时的人外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事。这便是大同世界。(这不就是马先生的共产主义嘛

所以有人说哲学古今中外在道理上是相通的,不过就是方法有不同。

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看完《礼运.大同篇》才正真的理解为什么我们的国家民族每逢灾难都屹立不倒的原因,为什么我们可以做到一方有难八方支援,为什么我们比世界上的任何的国家都渴望幸福,为什么我们总有无数的先贤英雄为我们“负重前行”,就是开头的一句话“大道之行也,天下为公”。

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