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  • 用甲骨文和《易经》追溯“儒”的起源和真义(一)
    用甲骨文和《易经》追溯“儒”的起源和真义(一)

      “儒”在中国文明和历史中占据着核心地位,中国文明甚至与儒家文明等同。但是,“儒”是怎么起源的,“儒”的原始内涵究竟是什么,却是一个至今也没有解决的问题。民国时期,倒是有人做过研...

  • 用甲骨文和《易经》追溯儒的起源和真义(三)
    用甲骨文和《易经》追溯儒的起源和真义(三)

      一、汉字字形研究的“三通原则”

      继续来看一组结构中含“大”的甲骨文字例,这些“大”也是指代“大人”。因此,这些字例与甲骨文“儒”字密切相关,研究这些...

  • 再用甲骨文造字原理说明“儒”是结绳时代的契约中介
    再用甲骨文造字原理说明“儒”是结绳时代的契约中介

      现在有一种很流行的观点,把政府看成是文明的标志,有政府才是有秩序、有文明。这是一种欧美人捣鼓出来的浅薄观点,中国传统并不这么认为,因为在有政府之前,中国已经存在一个漫长的秩序社会。这是一个结绳、书契社会,结绳...

  • 《春秋》为何“大义”?请看其历史渊源
    《春秋》为何“大义”?请看其历史渊源

    按现在的学科定义,会把《春秋》归为历史学,但中国传统观念却并不这么认为。中国传统中并没有现代人一样的历史学概念、历史观。现代的历史观是一种“客观”历史观,认为存在一种客观的历史事实,历史学就是求得这些事实。中国传统的历史观则是一种“大义史观”,即认为历史中存在着“大义”,而且这个“大义”才是历史的核心。这就是一般人都熟知的“春秋大义”。关公关云长后来封神,成为义的化身,生前有一个标志动作就是“夜观...

  • 汉字出现是从“文”到“字”的渐变,甲骨文证据
    汉字出现是从“文”到“字”的渐变,甲骨文证据

    现代人会想当然地认为“文”、“字”同义,“文”也是“字”,“文字”是个重叠词,就是“字”。实际上历史地看,“文”和“字”是两个东西,两回事。概而言之,“字”是有声之“文”,而在“字”之前,“文”早已存在,但却是无声之文。“字”是在“文”的基础上发展而出,“孳乳”而出,无声之文,和声相结合,就产生了字。“字”的本义与“文字”无关,而是和婚育生子有关。其字形为,上“宀”,下“子”, “宀”代表房子、家...