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以孝治家孝行大使对父亲的爱

时间:2020-06-21 14:42:18编辑:chen


  

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   小时候,他是无所不能的超级英雄,坐在他的肩上,我就可以把星星摘下。

  长大后,他是固执己见的专横帝王,站在他的面前,我用年轻气盛盖过他的锋芒。

  再后来,他突然老去,沉默温柔, 我们坐下来喝茶,说一些过去未来的话。

  

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  今天是六月的第三个星期日,父亲节。说到父亲,大概每个人心中都有一幅关于父亲的画像,或者慈爱,或者威严,或者顽固不化,或者刚强暴躁。但这些形象都不是最终的确认,随着时间的潜移,父亲似乎总在变化,而他变化的唯一动力——是对我们的爱。

  悉达多太子决定离家修行时,他的父亲净饭王流下了伤心的眼泪。他无法满足儿子“永远不老、永远不病、永远不死”的心愿,他的痛苦因为无奈而更显深重。在太子终于离开宫廷的那一天,净饭王情急攻心,晕倒在地。

  后来,当听到佛陀在苦行林修苦行,日食一麻一麦,瘦得形销骨立时,净饭王又心如刀剐!作为父亲就是这样,当你的理想与他的愿想发生了冲突,强制无效,专制失灵时,他唯一还能做的,就是去沉默地接受和认同你的选择,而他的爱会在此时演化为成倍的心疼和挂念。

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  佛陀成道后,回到迦毗罗卫国度化父亲,令净饭王当下证得须陀洹的果位。后来父亲病重即将圆寂时,佛陀又亲自赶回,握着父亲的手,安慰他,为他解除死亡的恐惧。同时安排好皇位继承等一系列事务,令父亲心无挂碍顺利往生。等到出殡时,佛陀又和其他三位王子一起抬棺走出王宫,为父王举行火化。

  这里面,就展现出佛陀不仅仅是一位伟大的觉者,也是一名非常合格的儿子,所有世间长子的义务他都尽到了。最后又以自己证得的出世间的妙法,完成了对父亲最好的报恩。

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  父亲的爱,如天,如山,广阔并且厚重。对于子女,他们绝少有自私占有的心理,在他们心中,儿女能走一条光明正道,就是他作为一家之主最大的荣耀。

  我的父亲,留在我记忆里最鲜明的印象就是永远听党的话,听国家的话,全心全意为人民服务。自己家的事都不算事。人缘也好,走在外面,对谁都是笑脸相迎。这些对我其实都有潜移默化的影响。

  对于我的出家修行,父亲没有过多的干涉和制止,在他看来,能利他的事就要去做,只不过出家这种形式是他一时不能明白的。但即便如此,出家后我每次回去,他总会说,你出家了,就是佛门弟子,要听你师父的话,好好为佛门做事,不用回来看我们。

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  父亲的这样一种觉悟,及至今天依然带给我巨大的力量。作为他个人有那种胸怀与眼界,站到他也许并没有完全理解的高度作出一位父亲对儿子的叮嘱。然后,令我更欣慰的,是在我出家多年以后,父亲终于也走进佛门,皈依三宝,与他的儿子一同踏上了那条光明的解脱之路。

  我出家后六年不收供养,就是为了以清净的修行回报父母的恩情。父亲每次身体不好,我都会有感应,有时做梦都会做到。一感应到,我就马上为他做佛事,给他超度。后来也了解到,我每一次有感应时父亲确实都病了,甚至是病危。只是每一次他都不许家里人告诉我,怕我分心。

  直到他临终前,哥哥们才不得已给我打了电话。等我赶到,父亲瞳孔已经涣散,但当我在他嘴里喂了一粒甘露丸后,他的眼神又逐渐聚拢,看着我,说:“你回来啦?”

  我回来了,拉着他的手,父子俩相伴了整整一天。第二天他在我的佛号声中安详地告别了这个世界。

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  在我出家前,因为对父亲担心比较多,有一天晚上做梦就梦到他已升到天界享受天福。但现在,我相信我的父亲一定是在弥陀的国度等待着与我重逢。

  父母是有形之天地,天地是无形之父母。作为子女,报恩行孝是立身之本。但所谓“孝”,其实也有三个层次:承欢膝下,敬侍甘美,这是小孝;继承父母志愿,心系天下,精忠报国,这是大孝;探索真理,出离三界,自利利他,同证极乐,这是至孝。

  以至孝来回报父母最无私伟大的爱,我想这才是最恰当也最动人的。而这“至孝”的方法,是释迦佛陀亲自证得并传授给我们的,所以佛陀被称为“四生慈父”,是我们所有众生慈悲又智慧的老父亲。

  因此在今天,这样一个温馨而又充满正能量的日子里,我们既要感恩自己的父亲,他的每一个眼神、每一句叮咛、每一个背影都让我们在前进路上变得更坚定、更温暖、更宽阔。

  我们更要感恩“慈父”佛陀,因为有他,我们将成为更好的自己,我们将可以用更好的方法去安排父亲的未来,去真正回报那如山如海的恩情。

  ——摘自以孝治家孝行大使传喜法师开

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