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中国文化最擅长活学活用,绝处逢生的“应变心法”

时间:2020-08-17 17:18:12编辑:admin


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  从现在来看,国人反对公权私用,喜欢公私混搭也并非都是坏事。首先,内部人占便宜,损公肥私不仅有悖天理,在法权层面更是犯罪行为,但其存在的历史因缘却无碍文明评价,反而在中国滋养人情练达,与时俱进的机会主义。这种公私不明,你中有我,我中有你,阴阴五行相生相克,人情法理交织的网络生态,虽不鼓励个人主义作奸犯科,逐利冒险,但却最易培育出擅长机变,活学活用而且不断穿越时空约束,总能在危难之处“钻空子”,克敌制胜,绝处逢生的处世心法。

  就东方历史政治而言,四夷居中国,“敬天保民,协和万邦”的东方道统不仅激活了社会向心力,促成天下一家,经史互鉴的中国精神,更是在政教伦理上塑造了王道荡荡,普济众生的内卷式收纳胸怀,从而将诸子百家融会为周济苍生的社会理想和方法论,如法、释、儒、墨、兵、农、阴阳和杂家。尤其近现代中国民族国家建构中风起云涌,纵横捭合的宏大叙事,虽不乏切割祖传命脉的种种暴戾和“不义”,但同时也综合了古老的人伦关怀,“马克思主义的弥赛亚精神,它不仅是对传统的继承,更是一次灵魂深处的浴火重生。

  有鉴于地缘政治,国际关系中利己主义现实,中国目前应当克服的是:政治上的投机取巧和市侩哲学,经济上的马太效应和文化犬儒主义。商君说“力不外用,必生奸虱”。从愿景规划上讲,中国社会应当鼓励内引外联,胸怀祖国,放眼世界,内修文德以徕远人,而不是在内部结伙啃食民利,分肥争宠,或动辄兄弟阋墙争庄家,自己人整自己人。(欲知后论如何?且待下回分解)


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