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政治也如武侠江湖,一切端赖功法和实力较劲

时间:2020-08-14 17:18:11编辑:admin


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  孟德斯鸠概括世界各民族精神时指出:“扩张是罗马人的目标;战争是拉栖代孟的目标;宗教虔诚是犹太人的目标;贸易增效是马赛人的目标;航海是罗德人的目标……

  补充一点,求稳、求安身是中国人的目标,厌恶管制,争取无限自由是资本主义的目标;允许乱讲乱说是文学家目标,无法无天,恃强凌弱是野蛮人的目标。

  霍布斯认为和平比战争好(政治家则不一定这样想,战争不仅是生意,也是一种浪漫的美学体验),以往的历史和经验也证实大体正确,至少,民生保障和社会发展需要秩序托底,否则什么都干不成。诡异的是:现代人需求端受消费主义鼓动,供给端被“观念经济”零边际成本驱策,谁都刹不住!更有主权神圣教唆国家与国家,人与人之间争权夺利,没完没了!因此,所谓岁月静好,一世安稳便只能是,也只能是理想而很难兑现。

  人还是那些人,事还是那些事,以国家为利益单元的斗法不是文明了,也不是搞民主政体,或通过贸易达成经济高度依赖,大家就一定守法讲道理,而是因为远程“火器”大国小国都放着,谁都不太敢动粗,也知道明目张胆抢劫风险太大。所以换一种不见刀枪文攻武卫,如外交博弈、司法讹诈和规则操弄等。表面看,像“君子动口不动手”,大家都不太敢乱来而且宣称尊重民意,实则只要贪婪的好处大于克制,“破格占便宜”比遵章守法有搞头,当事者大都会倾向于弱肉强食,并觉得这就是天理,这就是物竞天择。所以,马克思的阶级斗争,米尔斯海默的“进攻性现实主义”就是宿命。

  就事实而言,以往的老套路无非有三:挑起斗争;技术升级;向外开疆拓土。但因受制于历史境遇和现实条件,故不可能在技术和能力上解决这一难题。最不济就是用韩非子、卡尔.施密特等人的“老方子”,树敌,迁怒于人找背家以促进内部团结,强化国家、族群、文化和价值观主导的新干涉主义。

  另外,就是继续走老路搞扩张,向外部世界转嫁成本,或借助技术、暴力和资本套利供养本国人民。否则,国家也好,家庭也然。倘是家道殷实,国库充裕,对内搞政治开放,对外按民主分肥,父慈子孝,和平协商分权过日子都不难。反之则谁都会穷凶极恶,都想坐庄而且不会有好德性,既做不到光明磊落,也不会无缘大慈,更搞不成契约同盟和政治“普世主义”!

  太史公曰:“天下以势道而交,势存则从之,势去则弃之”,人类数千年累积的政治文化也如武侠江湖,一切端赖实力较劲,或功法是否持平,否则闹什么主义,讲什么契约法理都是扯谈。

  和平是一种人类普遍的愿景,但资源有限与人欲无限之间冲突倘若无解,则和平便只能是想象而缺乏有效保障。就现在而言,人类不是修成了好德性,懂得讲天理公道,而是打架斗殴不划算,也很难搞定对手,故改成贸易和技术垄断,用货币控制和精神支配等“文明方式”重新布局。表面看水波不兴,实则仍是古老的弱肉强食和马克思描述的阶级斗争。


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